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| 什么是歇后语? |
| 歇后语, 是我们中国人特有的智慧与趣味语言, 也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体, 读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。 歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一, 是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息, 幽默风趣, 耐人寻味, 脍炙人口, 为广大群众所喜闻乐见。 它一般由两个部分构成, 前半截是形象的比喻, 象谜面, 后半截是解释、说明, 象谜底, 十分自然贴切。如： 一个巴掌打不响——孤掌难鸣 懒婆娘的裹脚——又长又臭 歇后语最大的特点是谐音和比喻, 如： 泥菩萨过江——自身难保 擀面杖吹火——一窍不通 歇后语的另一个重要特点是会意, 通过会意后再进行概念扩充和延伸, 如： 丈二和尚——摸不着头脑 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 在一般的语言中。通常只要说出前半截, \'歇\'去后半截, 就可以领会和猜出它的本意, 所以称它为歇后语。最早出现\'歇后\'这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓\'郑五歇后体\'（一种\'歇后\'体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现, 远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》：\'亡羊而补牢, 未为迟也。\'意思是说, 失了羊再去修补羊圈, 还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。 我们有理由认为, 这是当时流行在民间的俗语, 是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语, 虽然很少见于文字记载, 但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：\'千里寄鹅毛, 物轻人意重, 复斋所载宋时谚也。\'这类歇后语, 直到今天还继续为人们所使用。 在研究歇后语的渊源时, 有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中, 将歇后语列入\'藏词\'格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中, 指出歇后语源起于\'射覆语\'（类似猜谜的一种形式）;另外一些书上又列出诸如\'隐语\'、\'谜语\'、\'谚语\'、\'缩脚语\'、\'俏皮话\'等名称。加以比较, 大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类, 向无定说。何况还有不少歇后语, 一身兼有几种性质, 要划分得十分科学, 是比较困难的。 为了便于查阅, 我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类, 其余的按照比喻部分的性质分为三类。 第一, 谐音类。如： 空棺材出葬——目（木）中无人 小葱拌豆腐——一清（青）二白 这类歇后语, 是利用同音字或近音字相谐, 由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语, 往往要转几个弯, 才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。 第二, 喻事类。如： 弄堂里搬木头——直来直去 冷水发面——没多大长劲 这类歇后语, 是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解, 也自然能领悟后半截的\'谜底\'。 第三, 喻物类。如： 秋后的蚂蚁——蹦达不了几天 棋盘里的卒子——只能进不能退 这类歇后语, 则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质, 也就能领悟它的意思。 第四, 故事类。如 楚霸王举鼎——力大无穷 曹操吃鸡肋——食之无味, 弃之可惜 这类歇后语, 一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例, 只要知道项羽、曹操故事的, 一般也能了然。 |
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